ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ جَوَازِ إِنْشَادِ الْمَرْءِ الْأَشْعَارَ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى سُلُوكِ الْآخِرَةِ 5783 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَشْعَرُ كلمة تكلمت بها العرب لَبِيدٍ : أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ باطل " 1 [ 62 : 3 ]

--> 1 حديث صحيح ، شريك وإن كان سيئ الحفظ ، قد توبع ، وباقي رجاله من رجال الشيخين . وأخرجه مسلم " 2256 " " 2 " في الشعر ، والترمذي " 2849 " في الأدب : باب ما جاء في إنشاد الشعر ، وفي " الشمائل " " 247 " عن علي بن حجر ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 391 و 444 و 480 - 481 ، ومسلم " 2256 " " 2 " من طريق شريك بن عبد الله النخعي ، به . وأخرجه أحمد 2 / 248 ، والبخاري " 6489 " في الرقاق : باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك ، مسلم " 2256 " ، وابن ماجة " 3757 " في الأدب : باب الشعر ، والبيقي 10 / 237 ، وأبو يعيم في " الحلية " 7 / 201 ، والمقدسي في " أحاديث الشعر " " 1 " من طرق عن عبد الملك بن عمير ، به , وأخرجه ابن شيبة 8 / 694 - 695 ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 1 / 269 - 270 من طريق زائدة بن قدامة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن موسي بن طلحة ، عن أبي هريرة .